Собственно, факты эти я знаю. В книге автор останавливается на первых контактах с европейцами, но не суть. Дело в том, что Калашников пишет о возмущении: и чего это японских вояк в Перл Харборе показали слишком благородными... Но суть в том, что с точки зрения этики японского воина, как раз в военной хитрости (в т.ч. деморализации противника путем отвлечения внимания на результаты пыток, насилия и прочего), - это и есть благо. Поэтому Клири старательно пытается разводить дзэн и бусидо. Дзэн все ж таки ветвь буддизма, в котором велико значение вовсе непричинения зла живому. Ни в книге, ни надеюсь в моей рецензии нет безоговорочного восторга перед японцами, о котором пишет Калашников. Зато у Клири есть много, чтобы попробовать посмотреть на ту же вторую мировую глазами японцев.